Jacinto Pereira Lopes é administrador de um importante grupo económico-financeiro, que o Estado devolveu ao seu antigo proprietário. Enquanto estudante, Jacinto pertenceu a um grupo de jovens universitários dos quais um é agora ministro e outro é um destacado político da oposição. Ambos pretendem que ele os informe das intenções do grande empresário para quem trabalha. Nomeadamente sobre um grande negócio que está a realizar com espanhóis. Dividido, Jacinto tenta resistir às pressões, num ambiente de caos familiar em que a mulher o incentiva a ser ambicioso e o engana com outros homens. Sentindo-se traído e usado por todos, Jacinto decide tomar o destino nas próprias mãos, passando a jogar com as mesmas regras que os outros.

Esta é a história de uma mulher que vive em Lisboa, no cotovelo da Rua Washington, e que acredita mesmo que é a Presidente dos Estados Unidos da América.

Portugal, finais dos anos 1940. André vê-se forçado a abandonar o país depois de fugir da prisão. No Porto uns amigos arranjam-lhe um passador, Lambaça, contrabandista dado ao vinho e brigão, que conhece bem a fronteira de Trás-os-Montes.

Passaram 193 dias desde que Alice foi vista pela última vez. Todos os dias Mário, o seu pai, sai de casa e repete o mesmo percurso que fez no dia em que Alice desapareceu. A obsessão de a encontrar leva-o a instalar uma série de câmaras de vídeo que registam o movimento das ruas. No meio de todos aqueles rostos, de toda aquela multidão anónima, Mário procura uma pista, uma ajuda, um sinal...

Filipe, um adolescente de 13 anos, vive a concretização do seu maior sonho: passa as férias grandes sozinho com o pai num paraíso, os Açores. Mas todos os sonhos acabam quando acordamos e regressamos à realidade.

Uma idosa temperamental, a sua empregada cabo-verdiana e uma vizinha dedicada a causas sociais partilham o andar num prédio em Lisboa. Quando a primeira morre, as outras duas passam a conhecer um episódio do seu passado: uma história de amor e crime passada numa África de filme de aventuras.

Com a invasão de França pelas tropas da Alemanha Nazi, os judeus franceses procuram escapar à perseguição dos invasores. Assim, o consulado português em Bordéus, como outros, vê-se invadido por pedidos urgentes de visto. Para conter o problema e manter Portugal — um país neutro — longe dos problemas dos países beligerantes, é emitida uma circular que obriga os consulados portugueses a negar pedidos de visto de vários cidadãos, mormente de ascendência judaica. Em Bordéus, Aristides de Sousa Mendes opta por ignorar as ordens, dando dezenas de milhares de vistos a judeus em fuga e sacrificando, assim, a sua carreira e a sua vida pessoal.

Adaptação cinematográfica do romance homónimo de Carlos de Oliveira. Encena um Portugal rural desencantado, sombrio e enclausurado, no final da década de 1960, e que um crime brutal vem abalar.

Miguel, um economista bem estabelecido na vida, fica profundamente afetado pela morte do seu pai. Começa a sofrer de alucinações, perde interesse no seu trabalho e desliga-se da sua mulher. Entretanto, longe da sua cidade, dois jovens provincianos, António e Cecília, estão apaixonados. O primeiro mata um homem que abusava de Cecília, que por sua vez está grávida. António, apesar de não ser o pai da criança, aceita-o como seu. A família e a comunidade rejeitam Cecília que, por ironia, encontra apoio e auxílio junto da viúva do homem que António matou. João Botelho realizou e escreveu “Aqui na Terra” e tenta estabelecer inesperadas ligações emocionais entre o campo e a cidade, a partir das distintas histórias de dois casais em crise. Botelho, como sempre, domina de forma soberba as atmosferas plásticas de um filme envolvente e tocante, servido por um belo elenco que conta com as participações de Luís Miguel Cintra, Jessica Weiss, Pedro Hestnes e Rita Dias.

Portugal, finais dos anos 60. Tomás Palma Bravo (Rogério Samora), o Delfim, o Infante, é o herdeiro de um mundo em decomposição. É ele o dono da Lagoa, da Gafeira, de Maria das Mercês (Alexandra Lencastre), sua mulher infecunda, de Domingos, seu criado preto e maneta, de um mastim e de um “Jaguar E”, que o leva da Gafeira a Lisboa e às putas. Um caçador, detective e narrador, que todos os anos volta à Lagoa para caçar patos-reais, descobre, um ano depois, que Domingos apareceu morto na cama do casal Palma Bravo e que Maria das Mercês apareceu a boiar na Lagoa. Quanto a Tomás Palma Bravo e ao mastim, dizem-lhe que desapareceram sem deixar rasto.

David é casado, tem uma filha pequena, está a poucos dias de partir para o estrangeiro com a família. Mas, com a morte do avô, ele ainda tem que regressar à terra e ao seio de uma família com quem há muito não convivia. E uma viagem que era para durar o tempo de um funeral acaba por se transformar numa estadia de vários dias. Porque aí David conhece a mulher do seu primo e vai-se deixando enredar no seu sortilégio de mulher perturbada mas encantadora.

Porque todos os filmes reflectem, de algum modo, quem os faz, Oxalá não foge à regra. Só que, aqui, o cinema assume esse facto, acentua uma certa confessionalidade mostra-se. O lado simpático de Oxalá é essa disponibilidade. É muito claro que este é um filme que se sente mal na sua pele portuguesa do final dos anos 70, que vive fixado, adolescentemenre, na França da Nouvelle Vague. O seu exilado que atravessa, entre o perto e a distância os anos de Abril é, por isso, mais um estrangeiro que um compatriota, alguém cujo descentramento, em relação à realidade portuguesa, é total. Daí que nenhum dos seus gestos tenha consequências, daí que, visivelmente, ele não esteja disposto a pagar nenhum preço pela vida, nem se quer o preço do amor. Dai a impotência. O equívoco.

«Tudo o que de bem ou de mal nos acontece "cá em baixo", está escrito "lá em cima". É a frase preferida de Tiago (tradução de Jaques, porque vem dos santos), motorista de condição, para justificar todas as suas surpreendentes ações, quando através de um estranho Portugal conduz o seu patrão na delirante e interminável história dos seus amores.

Estação de Santamaria à noite. Ossorio, homem dos seus quarenta anos, sai de um comboio, por entre uma multidão de refugiados e de soldados derreados. É numa cidade sitiada que este herói de uma resistência em fuga tenta reencontrar os seus antigos aliados e aquela que ama. Mas a situação agora é outra, e os amigos de ontem já não têm o mesmo discurso. Enquanto uma milícia desenfreada aterroriza a cidade, cada um só quer é salvar a própria vida.

Carlos da Maia é o último herdeiro da tradicional família portuguesa. Ele é formado em medicina pela antiga Universidade de Coimbra, mas prefere gastar seu tempo na companhia de amigos e amantes, junto a seu grande colega João da Ega. Mas isso muda quando ele finalmente se apaixona. A história pessoal de Carlos se mistura à de Portugal, ambas banhadas de doses generosas de tragédia e comédia.

Um manicômio. Os doentes dessa instituição tomam-se por Jesus, Lázaro, Marta, Maria, Adão, Eva, Sonia, Raskolnikov, Aliosha e Ivan Karamasov, um Filósofo, um Profeta, um Fariseu, Santa Teresa d'Avila, recitando a Divina Comédia.

Lisboa, hoje. Um quarto de uma casa na Rua dos Douradores. Um homem inventa sonhos e estabelece teorias sobre eles. A própria matéria dos sonhos torna-se física, palpável, visível. O próprio texto torna-se matéria na sua sonoridade musical. E, diante dos nossos olhos, essa música sentida nos ouvidos, no cérebro e no coração, espalha-se pela rua onde vive, pela cidade que ele ama acima de tudo e pelo mundo inteiro. Filme desassossegado sobre fragmentos de um livro infinito e armadilhado, de uma fulgurância quase demente mas de genial claridade. O momento solar de criação de Fernando Pessoa. A solidão absoluta e perfeita do EU, sideral e sem remédio. Deus sou eu!, também escreveu Bernardo Soares.

Ema é uma jovem extraordinariamente bonita que se vê casada com Carlos de Paiva, um homem bom, senhor da Quinta de Vale Abraão, mas a quem ela não ama. À medida que o tempo passa, a monotonia toma conta dos seus dias e torna o casamento num hábito, levando Ema a procurar consolo nos braços de um amante.

Esta é a história de Emília de Sousa, a maior actriz que o teatro português conheceu nos finais do séc. XIX, que abandonou por uns anos a carreira para se casar com o rico madeirense Gaspar de Barros e transformar-se na Baronesa Madalena do Mar. Tão bela quanto Sissi, a Imperatriz da Áustria, com quem conviveu no Inverno de 1860/61, decidiu construir um mistério que perdurou por quatro gerações e por mais de um século. Que nos interessa que um senhor qualquer se deite com uma mulher? Mas quando alguém se atirava ao mar, isso levanta variadas hipóteses. Será isto ainda amor, ou só o gesto envergonhado do sublime?

Tudo começa quando uma família normal e friorenta é bafejada pela sorte. Jesus, assim se chama o filho do casal, encontra um tesouro escondido e proibido: a riqueza da Terra. No mesmo dia dois padres decidem fechar as portas da sua igreja por falta de crentes e fazem um leilão de imagens dos seus queridos santos. E partem à aventura.

Terra Sonâmbula é um road movie em Moçambique. Duas histórias separadas pela guerra e unidas por um diário.

O convencional triângulo amoroso - a esposa, o homem (exportador de café), a outra (sua secretária). Perante a descoberta da infidelidade, uma mulher frívola é posta na contingência de ceder face à rival, mãe dum filho do marido. Decide, pois, partir para a metrópole, e começar nova vida, contra todas as adversidades... O destino voltará a juntar o casal, em circunstâncias dramáticas, com uma réstea de felicidade.